Н. В. Елизарова

Исторический архив Омской области

ПРЕДСТАВИТЕЛИ ИМПЕРАТОРСКОГО ДОМА РОМАНОВЫХ В ДОКУМЕНТАХ АРХИВНЫХ ФОНДОВ ИСТОРИЧЕСКОГО АРХИВА ОМСКОЙ ОБЛАСТИ

Аннотация: В статье проанализированы документы из архивных фондов Исторического архива Омской области, относящиеся к представителям Императорского Дома Романовых, рассмотрены вопросы церемониала российского Императорского двора, визита в Омск Цесаревича Николая и членов Императорской Семьи, торжественных мероприятий, посвящённых 300-летию царствования Дома Романовых.

Ключевые слова: Дом Романовых; Николай II; Западная Сибирь; Омск.

Интерес ученых к Императорскому Дому Романовых, являющемуся органичной частью прошлого и настоящего России, закономерен и обусловлен возрождением традиционных исторических ценностей в государственной и общественной жизни нашей страны, произошедших в 90-е гг. XX в. Полноценное, качественное исследование представителей Императорской Фамилии не может быть обеспечено без серьезной источниковедческой базы, исключающей тенденциозные, непроверенные материалы и источники сомнительного содержания, основанные на домыслах и предположениях. Именно поэтому так важно полное и всестороннее изучение современного состояния архивных источников из фондов центральных и региональных архивов, проблем их нахождения, описания и использования. Документы из архивных фондов Исторического архива Омской области (далее – ГИАОО) позволяют проводить изучение Императорского Дома Романовых как по персоналиям, так и по тематическим направлениям.

Одним из таких направлений является тема коронации и кончины русских монархов, отраженная в архивных документах достаточно полно. В Уставе коронования французских королей 1181 г. отмечалось, что известия о кончине усопшего монарха объявлялось двумя герольдами в траурной и парадной одежде; один из них возвещал: «Король умер», второй провозглашал – «Да здравствует король!», тем самым демонстрируя вечность монаршего сана и наследственную преемственность короны. В церемониале российского Императорского Двора идея сочетания мотивов скорби по случаю смерти одного монарха и радости по случаю восшествия на престол другого также имеет место. Особенно ярко это прослеживается на примере отношения к событиям состоящих на государевой службе представителей военного сословия. В архивном фонде Сибирского кадетского корпуса ГИАОО имеется ряд документов, содержащих информацию о смерти царя, объявлении нового правителя страны и формы присяги ему. Так, после террористического акта 1 марта 1881 г., в результате которого погиб Александр II, 2 марта в Омск пришло донесение, подписанное начальником штаба, генерал-лейтенантом Бобковым, согласно которому на все войска накладывался глубокий траур, а генералам штаба, обер-офицерам и классным чиновникам военного ведомства, будучи «одетыми в парадной форме и в глубоком трауре», приказывалось собраться в час пополудни в Соборо-Воскресенской церкви для участия в заупокойной литургии и панихиде [3]. В отдельных частях войск, управлениях и заведениях было отдано распоряжение в проведении утренней панихиды. В тот же день от военного министра в Омск была направлена телеграмма № 212 командующему войсками Западно-Сибирского военного округа, в которой приказывалось привести к присяге на подданство и верность новому Императору всех чинов военного ведомства. Директору Сибирского кадетского корпуса из окружного штаба была послана телеграмма, предписывающая привести к присяге всех воспитанников учебного заведения, достигших двенадцатилетнего возраста [4]. Интересным дополнением к указанному документу было приказание от 07.03.1881 за подписью Бобкова: ссылаясь на 34 ст. I тома Свода Законов Российской Империи, командующий войсками округа приказывал привести к присяге военных-иноверцев «каждого по своей вере и закону» [5], тем самым наглядно иллюстрируя либеральный дух ранее проведенных реформ. На 9 и 20 день смерти Императора Александра II, соответственно 9 и 20 марта, в Соборо-Воскресенской церкви в 10 часов утра были проведены заупокойная литургия и панихида. При богослужении приказывалось быть «всем генералам, штаб и обер-офицерам, классным чиновникам военного ведомства; форма одежды – «глубокий траур», «генералам, имеющим ленты – быть в оных» [6]. Помимо этого особым распоряжением запрещалось «бить в барабаны и играть музыку»; причем, в документе фраза «ни в каком случае» была выделена – подчеркнута чернилами [7]. Соблюдение траурного церемониала коснулось и делопроизводства: 14.03.1881 из канцелярии Военного министерства в дирекцию кадетского корпуса поступил циркуляр, в котором руководителю учебного заведения предписывалось во время служебной переписки использовать траурную бумагу и черный сургуч [8]. Аналогичным образом были проведены панихиды по случаю смерти Императора Александр III: параллельно с трауром шла присяга новому российскому самодержцу.

В библиотеке ГИАОО имеется двухтомный «Коронационный сборник 14 мая 1896 года», вышедший в 1899 г. в Санкт-Петербурге, и посвященный детальному описанию всех коронаций российских государей. Наиболее ценной частью издания являются исторические документы (копии манифестов, указов, программы мероприятий, списки приглашенных гостей для участия в празднествах и др.) и изобразительный материал (фотографии гостей, репродукции старинных гравюр, картин, рукописей). Богатое художественное оформление фолианта, набор оригинальных живописных работ как, к примеру, портрет Императрицы Александры Федоровны (рис. 1), дают основание причислить книгу к памятникам материальной культуры.

Отдельной обширной темой является визит представителей династии Романовых в Омск, в частности Цесаревича Николая. Он посетил город в 1891 г. во время восточного путешествия. По традиции всех наследников русского престола, благодаря этому морскому и сухопутному турне будущий Император имел возможность познакомиться огромной территорией подвластной ему Империи, увидеть жизнь своих подданных. Что могут рассказать архивные документы об этом визите?

В первую очередь мы можем увидеть, как основательно и тщательно готовились омичи к встрече с царственным путешественником. Для местных властей важно было продемонстрировать будущему помазаннику на царство административные достижения вверенного им региона и верноподданнические чувства горожан. Об этих обстоятельствах свидетельствует ряд документов. Наиболее интересным из них являются воспоминания атамана 1-го Военного отдела Сибирского казачьего войска генерал-лейтенанта Симонова Н. А. «Очерк службы № 1 Сибирского казачьего Ермака Тимофеева полка» [15], который подробно описывает подготовку омичей к встрече с Цесаревичем Николаем Романовым и непосредственно саму встречу. По свидетельству автора, подготовка к приезду будущего Императора велась с осени 1890 г., как только было получено известие о путешествии Николая Александровича, и вплоть до его прибытия в Омск в июле 1891 г. Чиновники и офицеры Сибирского казачьего войска наряду с обычными горожанами, готовясь к этому нерядовому для региона событию, занимались благоустройством, приведением в благообразный вид улиц и домов станицы. С особенным усердием приводили в порядок здания, где планировались остановки и пребывание наследника. С особой щепетильностью подготавливалось Войсковое хозяйственное правление, которое должен был посетить высокий гость. Около здания, при выезде с Атамановской улицы, была воздвигнута арка «От Сибирских казаков» (рис. 2). Арок, возведенных в честь приезда Высочайшего гостя, было несколько (автором данных проектов был омский архитектор и городской голова Эзет Э.И.).

Для встречи Цесаревича в Омске было собрано 14 конных сотен в составе трех полков. Был разработан маршрут передвижения, посещения казачьих станиц для остановок царского кортежа, что нашло отражение в административных циркулярах и предписаниях («Порядок встречи и чествования Его Императорского Высочества Государя наследника Цесаревича Николая Александровича во время путешествия по Степному генерал-губернаторству с 14 по 20 июля 1891 года» [10]; «Приказание Степного генерал-губернатора М. А. Таубе по случаю пребывания Его Императорского Высочества Государя наследника Цесаревича в г. Омске. 14 июля 1891 года» [11]), которые помогают восстановить детали омской части восточного путешествия будущего монарха, проследить его контакты с местным населением. Так, по свидетельству Симонова Н.А., задолго до назначенного часа прибытия Цесаревича, «народ толпой повалил на левый берег Оми», сюда же «прибыли городские депутации и высшие представители городского общества, которые разместились в красивом павильоне, выстроенном неподалеку от пристани. Прибыл генерал-губернатор с супругой, а ровно в 4 часа к пристани подошел пароход «Николай», куда сейчас же и перешел генерал от кавалерии барон Таубе (рис. 3).

Приняв почетный рапорт, Государь Цесаревич, сопутствуемый генерал-губернатором и лицами своей свиты, проследовал к павильону. Здесь Его Высочество, приняв хлеб-соль от горожан и Омской станицы… сделав общий поклон всем присутствующим, направился к экипажу [15, с. 179]. От пристани экипаж с наследником направился к Пророко-Ильинской церкви, где был отслужен молебен. Особым предписанием генерал-губернатора Таубе «строжайше запрещалось подавать просьбы при посещении Его Высочеством церквей, заведений и учреждений, а также выходить с прошениями на дорогу или улицу при проездах Его Высочества, а всего более бросать прошения в экипажи, а также запрещается нищенство на церковных папертях» [11, л. 137]. После этого Цесаревич направился к генерал-губернаторскому дому, над которым уже развивался штандарт Его Высочества. У подъезда его ожидали «рота почетного караула со знаменем и хором музыки и начальники всех управлений и учреждений округа» [15, с. 180]. Из войскового сквера звучали казачьи песни: «Хивинская», «Запорожская», «На смерть Ермака», «Атаман ты наш» и др. [15, с. 181]. Как видим, указанные выше архивные материалы являются среди прочего неоценимым источником для изучения истории повседневности, связанной с массовыми гуляниями и народными праздниками провинциальной России.

Скрупулезность, с которой задокументированы все дни пребывания Цесаревича в Омске, свидетельствует об интересе сибирского общества, в частности омского казачества, к представителям Императорской Фамилии. При взаимодействии с Цесаревичем, омские казаки выбрали определенную модель поведения: с одной стороны, им хотелось продемонстрировать августейшей особе то, что их войско являются опорой трону, с другой – показать себя не только служилым сословием, но и сословием, имеющим культурные запросы. Это выражалось в особых подарках, преподнесенных Цесаревичу, которые можно причислить к предметам материальной культуры. Стоит отметить, что ни одно царское посещение провинциальных уголков Империи не обходилось без подношений. Кроме традиционных хлеба-соли и иконы на серебряном блюде офицеры и чиновники Сибирского казачьего войска во главе с Войсковым наказным атаманом постановили преподнести Его Высочеству два альбома: «фотографический альбом из природы и жизни Сибирского войска» и «альбом из истории службы Сибирского войска, выполненный художником Каразиным Н. Н.» [15, с. 172]. Жители Атбасара по инициативе казака С. Е. Белова ассигновали в распоряжение атамана 1 отдела 2300 рублей, на которые были изготовлены две серебряные фигуры, сюжетно связанные с образом сибирского казачества, и в последствие преподнесенные Николаю.

Изучение источников, связанных с омским путешествием Цесаревича, позволяет показать публичную сторону жизни царственной особы и более многогранно увидеть образ непосредственно будущего Императора. А анализ использованной риторики Николая Александровича во взаимоотношениях с представителями казачества (в речах, приветственных словах, телеграммах) демонстрирует значимость этого социального слоя для верховной власти. Такие выводы можно делать, основываясь на воспоминаниях Симонова, подробным образом описавшего встречу Цесаревича с казачьими делегациями.

Так, приняв поздравления и дары от представителей казачьих станиц, Цесаревич проследовал по усыпанной цветами и декорированной красным сукном лестнице в помещение Войскового правления. У входа в выставочный зал, он был встречен председателем правления полковником Катанаевым Г.Е., который доложил обо всем, что заслуживало внимания путешественника и что интересовало его. Для обзора были выставлены карты, планы войсковых земель, юртовых казачьих и офицерских участков. Посвятив целый час знакомству с войском, Цесаревич отправился в столовую, где все было готово к завтраку… Все стены правления были убраны гирляндами зелени и увешаны портретами Высочайших особ и бывших Войсковых и наказных атаманов Сибирского войска. Главный, почетный стол был поставлен так, чтобы Его Высочество, сидя на одном конце под сенью войсковых знамен и своим портретом, пожалованным войску в 1881 г., мог видеть всех, участвующих в завтраке. За столом Августейшего Атамана всех казачьих войск сидели старшие представители Сибирского и Семиреченского войск и лица его свиты: князья Барятинский, Кочубей, Ухтомский, контр- адмирал Басаргин, штаб-ротмистр Волков и доктор медицины Фон-Ромбах. Первым тостом, восторженно встреченным долго не умолкавшим «ура», был тост Войскового атамана за Государя Императора и Государыню Императрицу, второй – за Государя Цесаревича и Августейшего Атамана всех казачьих войск, третий – «За Великого Князя Владимира Александровича, несколько лет назад посетившего Сибирь и Сибирское казачье войско», четвертый – был провозглашен самим Цесаревичем, громко и отчетливо сказавшим: «Пью за славное Сибирское казачье войско и представителей родственного ему Семиреченского войска. Ура!» Последний восторженно встреченный тост, был за здоровье царственного путешественника. Довольный радушием приема, Николай Александрович долго беседовал с окружающими его представителями войска. После завтрака из зала наследник проследовал на балкон, где его появление было встречено дружными криками «Ура!» казаков и народа, находившихся на казачьей площади и в сквере [15, с. 181–182].

Встреча будущего Императора с сибирским казачеством была направлена на консолидацию и способствовала чувству единения. Это особенно зримо проявилось на параде, где казачество выступило монолитной общностью, проникнутой верноподданническими чувствами, а Цесаревич – ее предводителем, что подчеркивалось даже в одежде (он был облачен в мундир Лейб-гвардии Атаманского полка). Для народа, наблюдавшего за смотром, этот парад символизировал могущество и власть монархии, победоносность самодержавия, сплоченность армии с царем и народом.

Уникальным источником пребывания Цесаревича в Омск являются снимки, сделанные фотографом И. Е. Кесслером, – портретный и групповой, со старшими представителями войска (рис. 4). Эти фотографии сохранились до сегодняшнего времени и являются знаковой иллюстрацией ушедшей эпохи.

Если говорить о посещении Омска других особ Императорской Фамилии, то следует отметить приезд в 1868 г. Великого Князя Владимира Александровича во время путешествия по России и Западной Сибири. Посещение Омска отмечено в маршруте следования Великого Князя [1]. Среди архивных источников имеется и еще один документ – расписка в получении прогонных денег при следовании Великого Князя Владимира Александровича 1868 г. (рис. 5), в которой указано, что под проезд Его Императорского Высочества до Омска взято 40 почтовых лошадей на сумму 34 руб. 20 коп. [2].

В октябре 1900 г. и в мае 1909 г. Омск посещал Великий Князь Константин Константинович (рис. 6).

Будучи главным начальником военно-учебных заведений, он инспектировал Сибирский кадетский корпус и нашел его в «блестящем состоянии» [11]. Визиты Великого Князя запечатлены не только в архивных печатных источниках, например, в Приказе по Омскому кадетскому корпусу № 121 п. 3 от 1 мая 1909 г. о подготовке к празднику древонасаждения [7], согласно которому кадетам предписывалось «любить природу, приучаться ценить Дары Божии», но и в фотографиях. До наших дней дошла фотография «Посадка деревьев в корпусном саду кадетами при участии Его Императорского Высочества генерал-инспектора военно-учебных заведений Великого Князя Константина Константиновича» (рис. 7).

Рассмотреть особенности одного из последних крупных национальных праздников дореволюционной России позволяет комплекс документов, посвященных празднованию 300-летнего юбилея династии Романовых, которое было настолько масштабным, что привлекло внимание спустя сто лет. Этому грандиозному событию посвящено ряд научных и историко-краеведческих материалов. Так, в 2017 г. в Омске увидело свет издание «Омское Прииртышье под скипетром Романовых XVII–ХХ вв.», в котором сделана попытка исторической ретроспективы отдельных событий и сторон жизни нашего региона за трехсотлетний период царствования знаменитой династии российских монархов. Особо хочется отметить удачно выбранное название сборника – семантически точное, отражающее помимо содержания изданной книги идеологическую составляющую 300-летнего юбилея в целом – способствовать укреплению государственной власти). Примечательны статьи омских историков-краеведов Н. С. Храповой [17], Д. И. Петина [14], Г. Ю. Бородиной [12], С. А. Шлычкова [18], А. М. Лосунова [13], внесших весомый вклад в разработку темы исследования 300-летнего юбилея и обогативших научное знание новыми, ранее не публиковавшимися источниками.

Изучение архивных источников, в которых отражен опыт проведения подобных крупных национальных праздников, позволяет увидеть определенные политические технологии царского правительства в формировании общеимперской идеологии среди широких масс населения и, в первую очередь, среди подрастающего поколения, поскольку к участию в праздничных мероприятиях были привлечены воспитанники основных омских учебных заведений: кадетского корпуса, женских и мужских гимназий, землемерного училища, учительской семинарии, гимназии Хвориновой, епархиального женского училища, фельдшерской школы, технического железнодорожного училища. Понимая воспитательное значение грядущего юбилея для детей и юношества, организаторы мероприятия (а сценарий празднования, подчеркнем, разрабатывался на самом высоком уровне) сделали ставку на усиление патриотической работы в отношении учащихся. С целью формирования в юных подданных чувства патриотизма и любви к государю фонды библиотек учебных заведений начали массированно пополняться литературой по истории династии Романовых, а для детей стали проводиться регулярные чтения, наполненные театральными и музыкальными номерами, на которых те знакомились с ролью царствующей фамилии в истории страны. Учитывая книжный голод библиотечных фондов многих сибирских учебных заведений, комплектование школ и училищ новыми книгами не могло не приветствоваться.

Торжественное мероприятие, в коем была задействована учащаяся молодёжь, «открывалось исполнением сводным хором и оркестром учебных заведений города гимна «Боже, Царя храни» и кантаты в исполнении хора и оркестра кадет Омского кадетского корпуса к 300-летию царствования Дома Романовых «Сбылось, сбылось Москвы желание» (слова Трегубова, муз. Максимова). На вечере звучали стихи собственного сочинения учеников» [17, с. 202]. Так, наряду с эстетической составляющей, в праздничное мероприятие были заложены имперско-патриотические мотивы, способствующие формированию национальной гордости. Грандиозная дата напоминала молодым подданным Российской Империи об успехах и могуществе государства. Таким образом, дети получали одновременно позитивный эмоциональный опыт, участвуя в развлечениях (гуляниях, чтениях, театрализованных представлениях) и пополняли свои теоретические знания. Формирование праздничной идеи закреплялось в сознании школьников в рамках сразу нескольких социальных институтов (семья, школа, церковь и т.д.) через рациональную (ознакомление с историей праздника, задачами учеников в общественной жизни, организационные формы участия детей в празднике) и иррациональную (позитивное эмоциональное наполнение полученных теоретических знаний) сферы.

Стоит упомянуть об архивных документах из фонда «Союза ревнителей памяти Императора Николая II», где имеются уникальные фотографии, связанные с 300-летием Дома Романовых, поездками Императора и членов его Семьи за границу, военной тематикой и др. В коллекцию входит делопроизводственная документация Союза, среди которой наиболее интересны документы о борьбе с царскими самозванцами.

В заключении необходимо перечислить основные архивные фонды Исторического архива Омской области, в которых содержаться документы о династии Романовых. Это, прежде всего, дореволюционные фонды: фонды местных органов управления – Военно-походной канцелярии главного командира Сибирского корпуса, Сибирского генерал-губернатора, Главного управления Западной Сибири, Войскового хозяйственного правления Сибирского казачьего войска и общественной организации – Союза ревнителей памяти Императора Николая II. Содержащиеся в них документы требуют не только выявления ранее неизвестных фактов, но и нового прочтения уже обнародованных источников с целью их анализа в контексте с исторической эпохой и обстоятельствами появления текстов.

Библиографический список

1. Государственный исторический архив Омской области (ГИАОО). Ф. 3. Оп. 6. Д. 8074. Л. 60, 62 об.

2. ГИАОО. Ф. 3. Оп. 6. Д. 8074. Л. 301.

3. ГИАОО. Ф. 19. Оп. 1. Д. 207. Л. 1.

4. ГИАОО. Ф. 19. Оп. 1. Д. 207. Л. 8.

5. ГИАОО. Ф. 19. Оп. 1. Д. 207. Л. 9.

6. ГИАОО. Ф. 19. Оп. 1. Д. 207. Л. 15.

7. ГИАОО. Ф. 19. Оп. 1. Д. 207. Л. 19.

8. ГИАОО. Ф. 19. Оп. 1. Д. 207. Л. 21.

9. ГИАОО. Ф. 19. Оп. 1. Д. 439. Л. 77.

10. ГИАОО. Ф. 43. Оп. 1. Д. 29. Л. 1 – 5 об.

11. ГИАОО. Ф. 45. Оп. 1. Д. 79. Л. 137–139.

12. Бородина Г. Ю. Династия Романовых в документах Исторического архива Омской области // Омское Прииртышье под скипетром Романовых. – Омск, 2017. – С. 215–218.

13. Лосунов А. М. Романовы – след в омской истории // Омское Прииртышье под скипетром Романовых. – Омск, 2017. – С. 15–101.

14. Петин Д. И. Трехсотлетний юбилей династии Романовых в отечественной фалеристике и нумизматике: официальное законодательство // Омское Прииртышье под скипетром Романовых. – Омск, 2017. – С. 205–214.

15. Симонов Н. А. Очерк службы № 1 Сибирского казачьего Ермака Тимофеева полка // Сборник Сибирского казачьего войска». – Москва: Типолитография И. Н. Кушнеров и К.,1913. – 218 с.

16. Симонов Н. А. Посещение Сибирского казачьего войска его императорским Высочеством государем Цесаревичем Николаем Александровичем. – Москва: Тип.-лит. тов-ва И.Н. Кушнарев и К., 1901. – 29 с.

17. Храпова Н. С. Празднование 300-летия царствования дома Романовых // Омское Прииртышье под скипетром Романовых. – Омск, 2017. – С. 199–204.

18. Шлычков С. А. Союз Ревнителей памяти Императора Николая II: вопросы организации и деятельности // Омское Прииртышье под скипетром Романовых. – Омск, 2017. – С. 233–243.